放下
Let go
執筆者：許秀美 Helen Hsu, LMFT
出版日： 5/2009
﹙之一﹚
Ａ先生夫婦是為了發生在三年前、已成歷史的外遇問題來到面談室。Ａ太太說：「我也不知道為什麼，已經原諒他了，可是一想起來還是氣、還是駡…」，Ａ先生也說：「我不知道該怎麼做，事情都過去了，可是只要她一打開舊傷口，就沒完沒了…」。Ｂ太太，獨居，擁有極璀燦的演藝生涯之過去，因為長時間的孤單生活，慨嘆今不如昔而輕生尋短，獲救後被轉來輔導。Ｃ先生則是因早年合夥生意被騙、破產、吃官司而憤恨至今，最後因藉酒澆愁，罹患憂鬱症，嚴重影響了與家人的關係而前來尋求協助。以上三個案例，不約而同的，都是駄負著”已成歷史的舊傷口、因沉緬輝煌的過去而生今不如昔的慨嘆，以及早年未竟的憾恨…”等，而深深的影響了他（她）們的現時、當下。這便是”過去”如果沒有真的讓它過去，將必然持續對我們的未來造成一定傷害的最典型例証。
不諱言的，我們的現在，是過去的延伸；我們的未來，也將借助過去的經驗，以為殷鑑，而過去所有的經歷，過去所遭遇的人與事等，也確實無法抺滅、否認，因此在這裡所謂的”放下過去”，不在否認曾經發生的，不在遺忘曾經體驗的，更不在放棄曾經擁有的，而是讓渡交出（surrender），滌淨肅清（purge），或擺脫解除（get rid of）那些來自”過去”而有的傷痛、慨嘆、憤怒、遺憾、挫敗、憂苦、自憐、自責…等感覺。進一步而言，雖然過去已經發生的，我們無法推翻、重來，但是我們卻可以努力去調整、改變此刻我們面對過去的態度與心境。
當然，”放下”，知易行難。儘管我們都耳熟能詳：＂捨得，不捨不得；原諒，是給自己的一份禮物…＂，我們仍舊會因人性的脆弱，而在明知必須放下時，趑趄不前，譬如因強烈委屈而尚未能平時，不自覺地油生報復之心而出現所謂＂消極性攻擊型＂傾向(Passive-Aggressiveness)：「…已經說了願意原諒，我只能以自虐、自苦來讓他也不得好過…」，因此反讓自己深陷痛苦，無以終日；譬如否認：「我沒有怨嘆，我不覺得寂寞孤單…我很好…」，而讓自己其實身處煎熬中，却不知及時尋求協助；譬如託辭、藉口：「雖然原諒了，我就是無法控制自己不氣、不駡…」，事實上究竟是我們真的控制不住自己？還是跟本還沒有原諒？譬如外在歸因：「就是因為他的外遇，婚姻才以致於這般…」，固然配偶發生外遇是事實，但是如何從婚姻外遇的傷痛中復原、脫困，却可以完全由自己掌控；譬如害怕：「他是不是真的切斷了那份關係？他還有什麼暪着我的？那麼容易就真的分開了嗎？」傷害的最極致，是在自我信心的流失，我們不再覺得自己可愛、有價值，不再覺得枕邊人可靠，因此疑神疑鬼地反阻礙了我們應該從這份婚姻問題中，因痛定思痛而有的領悟與成長。
切記，放下過去並非意謂否定過去。放下，就像”大掃除”一樣，與其強調丟棄廢物，毋寧說是騰出空間，騰出一個讓我們可以學習掙脫過去的桎梏，而再創新生活的空間。(待續)
﹙之二﹚
雖然我們每個人都承載著自己的歷史，也就是說：自己就是過去。但是由於活著的這一刻，是在眼前、當下，我們只能做一個此刻的自己，因此，自己更是現在。有一句警諺便說：「不斷以痛苦錯誤的過去鞭笞自己，或只能憑藉過去的絢爛風光來肯定自己，將好比活在一個以虛幻構築的未來般，一樣危險。」我們都知道，所謂“過去”，是真的已經過去了，因此要把過去“放下”(Let it Go)，其實就是去承認、接受“過去了”的此一事實(Let it Be)，這也正是學習放下的第一步。我們唯有認清並接納所有過去曾經發生的，由於已成過去而無法改變，我們才可能慢慢的從過去的耽溺中醒轉回來，活在當下，以澄明的心思，改正錯誤，隨順生活。筆者就曾讀過一份個案報告，一個為了趕上班搶黃燈的年輕人，撞死了一對母子，這位青年背負著內心深重的愧疚，最後酗酒、沾染毒品，幾乎是花了他近三十年的時光才領悟到：過去所發生的，是無法挽回或改變的。
學習放下最重要的一步還在，要有意願並勇敢的去感覺來自過去的那份痛。所有的痛，都有其深淺兩個層面。以婚姻外遇問題作例，受傷的一方透過吵鬧不休所表達的第一個層面的痛，是來自婚變此一事件而有的驚嚇、憤怒、傷心、惶恐…；而第二個層面的痛，則是與我們＂可能有的早期傷害＂聯結，使得受傷者由於婚變而帶來一份自我否定：「我不再可愛、我不如那個第三者、我不值得…」；如果換做是事業失敗，那麼此一層面會是：「我是個失敗者，我活該…」；如果是戀棧過去的風光，則會是：「我過氣了，人老珠黃，不再有存在價值…」，而這一更深層面的痛，正是我們之所以不容易放下過去的主要元兇，因為我們不堪去承認自己的不足，自己的不夠好，因而逃避，並窮我們一生，透過否認、防衛、聲東擊西，或以上文所提的“消極性攻擊”…等，來讓自己避免觸及那份深層的痛。可是適得其反的，當我們愈是躲避，那份痛愈是如影隨形的跟隨影響我們。就好像當我們被要求不去想像在我們頭上的幾個大氣球時，我們會發現，我們愈是努力提醒自己不去想那些氣球，我們反倒是一直在想著它們。因此因應之道，反而更要去感受那些深層的痛，而且是有意願的，因為如果沒有意願而勉強再去經驗它，只有徒增痛苦而更要逃開。因此一如＂認領(Own)＂般，對於那些深層的痛，我們要去感受、釐清，最後超越它。我們可以告訴自己：「是的，我覺得自己不夠好，那又怎樣？我也有其他成就，我雖然不好，但也不錯。」一旦我們不再在乎自己的不足，那些因為＂自覺不足＂而有的傷害便不再構成威脅，更何況，＂自覺不足＂常常只是來自我們早期傷害而有的主觀感覺。筆者從多年輔導經驗中，便經常看到個案因第一層面的痛苦前來尋求協助時，由於無法輕易放下過去，最終發現，原來是依然被那份深藏於內心深處的早期傷害，深深影響著。
學習放下，無涉於我們的宗教背景，乃是一生的課題，礙於篇幅，筆者無法細述＂放下過去＂的各種方法，但是卻要強調絕非一件易事，因為要放下的，有時候甚至包括一個陳舊的自己。
May 2009